Le spectacle du monde du spectacle

En cette fin d'année 2023, il semble qu'il n'y a rien de plus urgent, de plus grave, de plus crucial que de savoir si Depardieu est un « gros con », un « gros porc »... ou un violeur. Les deux premiers qualificatifs ne sont pas punissables par la justice — s'il fallait mettre tous les gros porcs et des gros cons en prison, on n'en finirait jamais... Seul le troisième qualificatif est un crime, et le jugement des crimes dans un État de droit n'est pas du ressort des assemblées de lyncheurs, mais des tribunaux. Comme je ne fréquente pas Depardieu, ni toutes les belles gens qui se sont manifestées d'un côté ou de l'autre dans cette affaire, qu'il soit un gros con ou un gros porc, cela m'est parfaitement égal. Pour le reste, la justice qui, me semble-t-il, est saisie, dira ce qu'il en est.

La tête à l'envers

 Jean-Marie Nicolle, La tête à l’envers. Essai sur les inversions, éditions Ipagine, 2023, 160 pages.

Agrégé de philosophie et docteur, spécialiste des écrits mathématiques de Nicolas de Cues (le fameux auteur de La docte ignorance), féru d’informatique et connaisseur éclairé de la psychanalyse, de Freud à Lacan, Jean-Marie Nicolle nous livre ici quelque chose qui commence comme une sorte de psycho-philosophie de la vie quotidienne pour aller, par les degrés requis, vers les spéculations de la métaphysique, celles de Kant et de Hegel, notamment. Nous avons donc d’abord une analytique de l’inversion puis une dialectique.

Un nouvel ouvrage de Jean-Marie Nicolle: La tête à l'envers

 

Annonce de parution:

Avec l’invention du libre-service, le commerçant ne s’adresse plus au client, et celui-ci doit se servir, puis, grâce aux caisses automatiques, se faire lui-même caissier. Il y a peu, le contrôleur de train poinçonnait le ticket du voyageur ; désormais, le voyageur doit le scanner lui-même. Avec ces permutations de rôles, il faut en faire de plus en plus, sans davantage de services en retour. L’étonnant, c’est que tout se passe comme si ces inversions ne posaient aucun problème.

Comment les évaluer : sont-elles un progrès ou une régression ? sont-elles créatrices ou stériles ? Subissant sans cesse de nouvelles permutations, je suis contraint de m’y adapter, et devant l’autorité de la nouveauté qui m’est imposée, je finis par croire que je suis dépassé, que c’est moi qui ai tort, moi qui suis à l’envers. Un doute philosophique me pousse cependant à ne pas capituler si vite pour vérifier si ce n’est pas le monde qui serait retourné.

Le bon réflexe n’est-il pas de chercher l’envers des inversions, de soulever un coin du tapis pour voir ce qui se trame du côté des nœuds ? Si notre siècle est celui des inversions, quelle en est la logique ?

Table des matières :

Introduction

Partie I : Analyse des inversions

1. L’inversion tragique
2. L’inversion comique
3. L’inversion révolutionnaire
4. Les inversions démocratiques
5. L’inversion conservatrice
6. L’inversion dans les mots

Partie II : Dialectique des inversions

7. La pensée binaire
8. L’inversion dans la découverte scientifique
9. L’inversion dans l’invention technique
10. L’inversion dans la création artistique
11. L’inversion comme principe de méthode philosophique
12. L’irréversible

Conclusion : un monde sans envers